Неточные совпадения
Гениальность есть
творческая инициатива, обретение новых тем, задач и
возможностей, это — духовный взлет в «умное место», где зрятся вечные идеи, молния, проницающая кору мирового бытия.
В то же время мы не имеем и
возможности утверждать, чтобы создание Божие, как бы ни было омрачено и извращено оно злом, оказалось непоправимо, радикально, онтологически извращено, — это значило бы приписать злу субстанциальность,
творческую самобытность, которой оно не имеет.
Это ее свойство по существу также не связано с теперешним греховным состоянием человечества, ибо и в райском своем состоянии человечество имело ту же основу бытия в
творческой свободе своей (благодаря чему и явилась
возможность грехопадения).
Я, конечно, модернист, но в том смысле, что признаю
возможность творческого процесса в христианстве,
возможность новизны.
Меня называли модернистом, и это верно в том смысле, что я верил и верю в
возможность новой эпохи в христианстве, — эпохи Духа, которая и будет
творческой эпохой.
Творческая воля должна вновь дать место онтологии, исследованию тайн бытия без этой вечной оглядки, раздвоения, рефлексии, без вечного сомнения в
возможности познания и в реальности бытия.
Свобода есть
творческая энергия,
возможность создания нового.
Нужно дать человеку
возможность обнаружить его
творческую энергию и
творческие дары, не задавливать его внешними предписаниями и не опутывать его жизнь неисчислимым количеством норм и табу.
Но ведь свобода человека может быть понята не только как оправдание человека добродетелями, вытекающими из его свободной воли, т. е. как
возможность осуществить норму, свобода может быть понята и как
творческая сила человека, как создание ценностей.
Так подрываются
творческие силы познания, пресекается
возможность прорыва к смыслу.
Его редко переживает дух пассивный, его особенно остро и напряженно переживает дух активный, ибо активный дух склонен связать свою вечную судьбу, а следовательно, и суд и
возможность ада с собственными
творческими усилиями.
Романтизм не верит в
возможность достижения совершенства
творческого продукта в объективированном мире, он устремлен к бесконечности и хочет это выразить, он погружен в мир субъективности и более дорожит самим экзистенциальным,
творческим подъемом,
творческим вдохновением, чем объективным продуктом.
Классицизм и есть не что иное, как утверждение
возможности достижения совершенства
творческого продукта в объективированном мире, при совершенной экстериоризации этого продукта от самого творца.
Возможность творческого акта, отрицаемого критической гносеологией, может быть доказана не иной гносеологией, а самым
творческим актом.
Метафизический и мистический монизм исключает
возможность творческого акта как в Боге, так и в мире.
Возможность творческого движения в Боге как Абсолютном отрицается чисто формально-логически: если есть
творческое движение в Боге, то Он не Абсолютное, в нем есть недостаток, неполнота.
Истинный имманентизм должен прежде всего признать имманентность познания бытию и
возможность творческого развития к высшим состояниям духовности, которые представляются трансцендентными данному состоянию бытия.
И бытийственный кризис творчества на вершинах современной культуры доказывает
возможность творческого акта вне норм и границ, установленных критической гносеологией.
Говоря о «нео-христианах» — термин допустимый, поскольку речь идет о христианах, которые верят в
возможность новой
творческой эпохи в христианстве, — Гекер причисляет к ним В. Розанова, бесспорно гениального мыслителя и писателя, но определенного врага христианства, которого скорее можно было бы назвать нео-язычником.
То, что на соборе не был поднят вопрос ни о соединении церквей, ни о
возможности творческого развития в церкви, обнаруживает лишь, что он собрался скорее в период религиозного упадка церковного народа, чем религиозного подъема его.
Капитал же дает
возможность квалифицированному труду осуществлять свои производительные и
творческие замыслы.
И, лишенный
возможности воплотить свои замыслы в жизнь, в делание, он испытывал муки художника, у которого остановлен и задавлен его
творческий порыв.